sexta-feira, 26 de junho de 2009
Umbanda - uma religião para todos
O preconceito decorre sempre da ignorância. Quando conhecemos a razão, o objetivo e o fundamento de alguma coisa, ela se desvenda aos nossos olhos e nos revela a sua essência, e aí estamos em condições de compreender. Depois que compreendemos algo, só continuamos no preconceito se quisermos. Se nos interessar.
Muitos dizem que compreendem, mas não aceitam. Se não aceitam, é porque, realmente, não compreendem. Entendem com a razão, como se somassem 2 + 2. Mas se esse entendimento não passa pelo coração, o resultado é uma equação fria e impessoal, onde a resposta surge mais da lógica das aparências do que propriamente da percepção da natureza das coisas.
Assim é com a Umbanda, a religião brasileira por excelência e que sempre foi alvo de todo tipo de preconceito. Muito se tem falado a respeito desse culto e de seus rituais e, através dos anos, a Umbanda sofreu (e sofre ainda hoje) ataques veementes por parte daqueles que não conseguem ainda se desapegar de velhos conceitos.
Se acreditarmos que tudo na vida tem um porquê, veremos que a Umbanda também tem os seus motivos. Afinal, Deus é onipresente, e ninguém há de se atribuir o privilégio de ser exclusivo na transmissão de Sua mensagem, que é a mensagem do amor. Não só a Umbanda, como qualquer prática religiosa voltada para o bem e o cultivo dos verdadeiros valores do espírito, está apta a transmitir a palavra de Deus.
Antigamente, tratava-se a Umbanda como religião dos pobres e ignorantes, daqueles que, sem conhecimento ou cultura, buscavam uma saída milagrosa para seus problemas e aflições. Sem validação científica ou mesmo religiosa, a Umbanda era vista como uma prática fetichista que oferecia uma solução baseada mais na indução do que na efetiva resolução das dificuldades. Em troca de agrados, o interessado poderia obter uma graça ou benesse. E, se conseguia um efeito positivo, isso nada mais era do que mera coincidência ou resultado de práticas mais seguras, como tratamentos médicos, por exemplo.
Nada disso é totalmente errado. A Umbanda é, efetivamente, uma religião de pobres e ignorantes. Mas é também de doutores e ricos, de brancos e negros, de homens e mulheres, de enfermos e sãos, de hetero e homossexuais... é, enfim, uma religião para todos.
Porque a Umbanda desconhece o preconceito e as diferenças sociais. Nela, há espaço para todo tipo de gente, para todo aquele que esteja em busca do autoconhecimento e de uma vida melhor. Sem abandonar a essência da doutrina de Jesus, adota práticas que vieram dos negros e dos índios, numa clara demonstração de que todos estamos em busca da mesma verdade divina.
Porque tudo, em realidade, é uma coisa só. Deus não criou religiões nem fez qualquer distinção entre as que foram criadas pelo homem. É o próprio homem quem estabelece essas diferenças, julgando agradar a Deus mais do que o seu irmão, quando, na verdade, a única coisa que agrada a Deus é a prática constante do amor.
Do amor decorrem a amizade, o respeito, a compreensão, a caridade, a harmonia e outros tantos sentimentos nobres. Então, estaremos em equilíbrio com as forças divinas sempre que imbuídos dessas qualidades. Não importa que religião professemos: espírita, protestante, budista, umbandista, católica, ou religião alguma... O que realmente tem importância é com o quanto de amor estamos dispostos a contribuir para a melhora do mundo. Essa é a verdadeira religião, a única que pode nos religar a Deus.
Por isso, devemos nos despir do preconceito e nos permitir conhecer e respeitar todo tipo de religião. Todas têm alguma coisa de bom. Podem não ser a mais condizente com os nossos anseios ou com a nossa inteligência, ou com a nossa sensibilidade. Mas atendem aos anseios, à inteligência e à sensibilidade de alguém, e quem somos nós para dizer que o que sentimos é onde está a razão?
Que aqueles que ainda não conhecem a Umbanda possam desanuviar as suas mentes e se permitir conhecer as suas práticas e os seus fundamentos, que aos poucos serão tratados nesse site. Sem críticas, preconceitos ou idéias pré-concebidas, todos temos a lucrar com novos conceitos e novos valores, que, na maioria das vezes, falam direto ao nosso coração.
Muitos dizem que compreendem, mas não aceitam. Se não aceitam, é porque, realmente, não compreendem. Entendem com a razão, como se somassem 2 + 2. Mas se esse entendimento não passa pelo coração, o resultado é uma equação fria e impessoal, onde a resposta surge mais da lógica das aparências do que propriamente da percepção da natureza das coisas.
Assim é com a Umbanda, a religião brasileira por excelência e que sempre foi alvo de todo tipo de preconceito. Muito se tem falado a respeito desse culto e de seus rituais e, através dos anos, a Umbanda sofreu (e sofre ainda hoje) ataques veementes por parte daqueles que não conseguem ainda se desapegar de velhos conceitos.
Se acreditarmos que tudo na vida tem um porquê, veremos que a Umbanda também tem os seus motivos. Afinal, Deus é onipresente, e ninguém há de se atribuir o privilégio de ser exclusivo na transmissão de Sua mensagem, que é a mensagem do amor. Não só a Umbanda, como qualquer prática religiosa voltada para o bem e o cultivo dos verdadeiros valores do espírito, está apta a transmitir a palavra de Deus.
Antigamente, tratava-se a Umbanda como religião dos pobres e ignorantes, daqueles que, sem conhecimento ou cultura, buscavam uma saída milagrosa para seus problemas e aflições. Sem validação científica ou mesmo religiosa, a Umbanda era vista como uma prática fetichista que oferecia uma solução baseada mais na indução do que na efetiva resolução das dificuldades. Em troca de agrados, o interessado poderia obter uma graça ou benesse. E, se conseguia um efeito positivo, isso nada mais era do que mera coincidência ou resultado de práticas mais seguras, como tratamentos médicos, por exemplo.
Nada disso é totalmente errado. A Umbanda é, efetivamente, uma religião de pobres e ignorantes. Mas é também de doutores e ricos, de brancos e negros, de homens e mulheres, de enfermos e sãos, de hetero e homossexuais... é, enfim, uma religião para todos.
Porque a Umbanda desconhece o preconceito e as diferenças sociais. Nela, há espaço para todo tipo de gente, para todo aquele que esteja em busca do autoconhecimento e de uma vida melhor. Sem abandonar a essência da doutrina de Jesus, adota práticas que vieram dos negros e dos índios, numa clara demonstração de que todos estamos em busca da mesma verdade divina.
Porque tudo, em realidade, é uma coisa só. Deus não criou religiões nem fez qualquer distinção entre as que foram criadas pelo homem. É o próprio homem quem estabelece essas diferenças, julgando agradar a Deus mais do que o seu irmão, quando, na verdade, a única coisa que agrada a Deus é a prática constante do amor.
Do amor decorrem a amizade, o respeito, a compreensão, a caridade, a harmonia e outros tantos sentimentos nobres. Então, estaremos em equilíbrio com as forças divinas sempre que imbuídos dessas qualidades. Não importa que religião professemos: espírita, protestante, budista, umbandista, católica, ou religião alguma... O que realmente tem importância é com o quanto de amor estamos dispostos a contribuir para a melhora do mundo. Essa é a verdadeira religião, a única que pode nos religar a Deus.
Por isso, devemos nos despir do preconceito e nos permitir conhecer e respeitar todo tipo de religião. Todas têm alguma coisa de bom. Podem não ser a mais condizente com os nossos anseios ou com a nossa inteligência, ou com a nossa sensibilidade. Mas atendem aos anseios, à inteligência e à sensibilidade de alguém, e quem somos nós para dizer que o que sentimos é onde está a razão?
Que aqueles que ainda não conhecem a Umbanda possam desanuviar as suas mentes e se permitir conhecer as suas práticas e os seus fundamentos, que aos poucos serão tratados nesse site. Sem críticas, preconceitos ou idéias pré-concebidas, todos temos a lucrar com novos conceitos e novos valores, que, na maioria das vezes, falam direto ao nosso coração.
SENTIR PRIMEIRO
Sentir primeiro, pensar depois
Perdoar primeiro, julgar depois
Amar primeiro, educar depois
Esquecer primeiro, aprender depois
Libertar primeiro, ensinar depois
Alimentar primeiro, cantar depois
Possuir primeiro, contemplar depois
Agir primeiro, julgar depois
Navegar primeiro, aportar depois
Viver primeiro, morrer depois
Perdoar primeiro, julgar depois
Amar primeiro, educar depois
Esquecer primeiro, aprender depois
Libertar primeiro, ensinar depois
Alimentar primeiro, cantar depois
Possuir primeiro, contemplar depois
Agir primeiro, julgar depois
Navegar primeiro, aportar depois
Viver primeiro, morrer depois
(Mário Quintana)
O MEL DAS APARÊNCIAS
Como saboreamos gulosamente o mel das aparências, como nos deixamos cair nas malhas das ilusões do mundo, como somos sujeitos às tentações!...
Carregamos conosco as conseqüências de todos os nossos atos do passado e, ainda incapazes de olhar para dentro de nós para sentirmos a causa que provoca efeitos tão desastrosos, persistimos em caminhar às cegas, tropeçando, caindo e levando outros a tombar, empurrados por nossa ignorância.
Até quando permaneceremos cegos, surdos e incapazes de encontrar o nosso verdadeiro ser? Até quando caminharemos às palpadelas, enveredando por caminho ínvios, penetrando em encruzilhadas tentadoras, atrás do mais fácil e apetecível?
O mundo da matéria ainda é o único que nos interessa. Apelamos para Deus nas horas em que nos sentimos perdidos; tão logo porém encontramos a solução para o que nos aflige, esquecemos de seguir o caminho que nos foi apontado e que nos levaria à realização do objetivo a que todos somos destinados. É então que sofrendo e chorando entregamo-nos às vezes a um estado de indiferença e, assim, a angústia se apossa de nós e nos tornamos escravos de sentimentos destruidores que aos poucos nos levam ao desespero.
Sabemos que Deus vive em nós; que é luz, sabedoria e amor; que seu reinado é de paz e alegria; que somos herdeiros do seu reino, partículas dessa divindade, portanto, donos da felicidade; mas não conseguimos extrair esse potencial das nossas minas internas, para acrescer nossa vida de novos e permanentes valores.
Vivemos nos debatendo num mar de agonias, porque queremos o que é do mundo da matéria como uma finalidade, e esse mundo é exigente e quem a ele se escraviza torna-se corruptível, insaciável, vulnerável e infeliz, porque na Terra tudo é ilusório, tudo é fantasia...
Quando Jesus afirmou: "Meu reino não é deste mundo", advertiu-nos de que o reino do mundo é tentador e quem a ele se submete transforma-se num fantoche sem vontade própria.
"Buscai primeiro o reino de Deus e sua justiça. O resto virá por acréscimo."
Buscar o reino de Deus é lutar para libertar-se do reino do mundo, onde temos raízes profundas. As dificuldades de soltar esses tentáculos tornam-se quase insuperáveis, tal a sua profundidade no solo da nossa ignorância.
Se vivemos até agora acorrentados e descobrimos que temos sido joguetes de forças cegas, por que não lutarmos com todas as energias para nos libertarmos, sairmos das entranhas da terra e virmos à superfície, renovados, respirando livremente, e banhar-nos na luz da sabedoria divina, e assim podermos desfrutar da paz com que há tantos milênios sonhamos?
Atentos, aceitemos a adversidade como o "agora" de nossa transformação espiritual, o novo rumo com Jesus.
Arregimentemos nossas forças, alimentemos nossa vontade, avivemos a chama da fé e caminhemos em direção à esperança. Será nossa ressurreição.
Que o mel das aparências não mais tenha poder de nos seduzir.
Que a luz do Cristo ilumine nossa trajetória e possamos voltar serenos e confiantes, como o filho pródigo.
Que assim seja
Carregamos conosco as conseqüências de todos os nossos atos do passado e, ainda incapazes de olhar para dentro de nós para sentirmos a causa que provoca efeitos tão desastrosos, persistimos em caminhar às cegas, tropeçando, caindo e levando outros a tombar, empurrados por nossa ignorância.
Até quando permaneceremos cegos, surdos e incapazes de encontrar o nosso verdadeiro ser? Até quando caminharemos às palpadelas, enveredando por caminho ínvios, penetrando em encruzilhadas tentadoras, atrás do mais fácil e apetecível?
O mundo da matéria ainda é o único que nos interessa. Apelamos para Deus nas horas em que nos sentimos perdidos; tão logo porém encontramos a solução para o que nos aflige, esquecemos de seguir o caminho que nos foi apontado e que nos levaria à realização do objetivo a que todos somos destinados. É então que sofrendo e chorando entregamo-nos às vezes a um estado de indiferença e, assim, a angústia se apossa de nós e nos tornamos escravos de sentimentos destruidores que aos poucos nos levam ao desespero.
Sabemos que Deus vive em nós; que é luz, sabedoria e amor; que seu reinado é de paz e alegria; que somos herdeiros do seu reino, partículas dessa divindade, portanto, donos da felicidade; mas não conseguimos extrair esse potencial das nossas minas internas, para acrescer nossa vida de novos e permanentes valores.
Vivemos nos debatendo num mar de agonias, porque queremos o que é do mundo da matéria como uma finalidade, e esse mundo é exigente e quem a ele se escraviza torna-se corruptível, insaciável, vulnerável e infeliz, porque na Terra tudo é ilusório, tudo é fantasia...
Quando Jesus afirmou: "Meu reino não é deste mundo", advertiu-nos de que o reino do mundo é tentador e quem a ele se submete transforma-se num fantoche sem vontade própria.
"Buscai primeiro o reino de Deus e sua justiça. O resto virá por acréscimo."
Buscar o reino de Deus é lutar para libertar-se do reino do mundo, onde temos raízes profundas. As dificuldades de soltar esses tentáculos tornam-se quase insuperáveis, tal a sua profundidade no solo da nossa ignorância.
Se vivemos até agora acorrentados e descobrimos que temos sido joguetes de forças cegas, por que não lutarmos com todas as energias para nos libertarmos, sairmos das entranhas da terra e virmos à superfície, renovados, respirando livremente, e banhar-nos na luz da sabedoria divina, e assim podermos desfrutar da paz com que há tantos milênios sonhamos?
Atentos, aceitemos a adversidade como o "agora" de nossa transformação espiritual, o novo rumo com Jesus.
Arregimentemos nossas forças, alimentemos nossa vontade, avivemos a chama da fé e caminhemos em direção à esperança. Será nossa ressurreição.
Que o mel das aparências não mais tenha poder de nos seduzir.
Que a luz do Cristo ilumine nossa trajetória e possamos voltar serenos e confiantes, como o filho pródigo.
Que assim seja
Vivendo o que canto e prego
“Não me atrevo a falar de nada, exceto daquilo que Cristo realizou por meu intermédio em palavra e em ação, a fim de levar os gentios obedecerem a Deus, pelo poder de sinais e maravilhas e por meio do poder do Espírito de Deus.” – Rm 15:18
Segundo alguns historiadores, certo dia, Francisco de Assis disse a um dos monges mais jovens: 'Vamos descer até a cidade para pregar'. O noviço ficou feliz por acompanhar Francisco de Assis. Chegando lá, eles caminharam ao longo da avenida principal. Depois, enveredaram por ruas secundárias e vielas, encaminhando-se para os subúrbios e, por fim, retornaram aos portões do monastério. Ao retornarem, o jovem relembrou Francisco de sua intenção inicial:'O senhor se esqueceu, Irmão, que nós fomos à cidade para pregar.'
Francisco respondeu: 'Meu filho, nós pregamos. Nós estávamos pregando, enquanto caminhávamos. Fomos vistos por muitas pessoas e nosso comportamento foi observado com atenção. Foi assim que pregamos o nosso sermão matinal. Não teria nenhuma utilidade, meu filho, irmos a qualquer parte para pregar, a menos que pregássemos em todos os lugares enquanto andássemos por eles'.
Devemos viver o que pregamos ou cantamos! Pregarmos e cantarmos o que vivemos! Ensinarmos o que são verdades nas nossas vidas, experiência de vida.
“Viver o que canto, cantar o que vivo!” Então, o que fazer? Devemos tomar cuidado com o que estamos cantando e pregando, em outras palavras, o que cantamos e pregamos são verdades na nossa vida?
Se não for, estamos vivendo de maneira hipócrita e de “fachada”.Pratique o que você canta! Pratique o que prega! Seja aquilo que você fala! Como podemos, por exemplo, cantar sobre o amor se não amamos? Cantar cânticos de comunhão se temos barreiras com as pessoas? Como podemos falar de fé se não temos fé? Falar de dízimos se não somos dizimistas? Falar de perdão se não perdoamos?...etc...
“Seu dia-a dia é o seu púlpito!” Cada dia de trabalho, de convivência com as pessoas, amigos e familiares seus é uma maneira de ministrar, abençoar a outros e, viver e transmitir a vida de Cristo, se este for o seu desejo. Então, o seu dia-a-dia se torna significativo, porque alia aquilo que você diz com aquilo que você vive. A Bíblia coloca isto da seguinte forma: 'Assim, brilhe a luz de vocês diante dos homens, para que vejam as suas boas obras e glorifiquem ao Pai de vocês, que está nos céus' (Mt 5:16).
O desafio para nós é este: O que somos no púlpito devemos ser fora do púlpito! O que cantamos e pregamos no púlpito devemos praticar fora do púlpito! Que Deus nos capacite a vivermos aquilo que falamos e nos ajude a termos uma vida de autenticidade.“Estou convencido de que aquele que começou boa obra em vocês, vai completá-la até o dia de Cristo Jesus” – Fl 1:6
Segundo alguns historiadores, certo dia, Francisco de Assis disse a um dos monges mais jovens: 'Vamos descer até a cidade para pregar'. O noviço ficou feliz por acompanhar Francisco de Assis. Chegando lá, eles caminharam ao longo da avenida principal. Depois, enveredaram por ruas secundárias e vielas, encaminhando-se para os subúrbios e, por fim, retornaram aos portões do monastério. Ao retornarem, o jovem relembrou Francisco de sua intenção inicial:'O senhor se esqueceu, Irmão, que nós fomos à cidade para pregar.'
Francisco respondeu: 'Meu filho, nós pregamos. Nós estávamos pregando, enquanto caminhávamos. Fomos vistos por muitas pessoas e nosso comportamento foi observado com atenção. Foi assim que pregamos o nosso sermão matinal. Não teria nenhuma utilidade, meu filho, irmos a qualquer parte para pregar, a menos que pregássemos em todos os lugares enquanto andássemos por eles'.
Devemos viver o que pregamos ou cantamos! Pregarmos e cantarmos o que vivemos! Ensinarmos o que são verdades nas nossas vidas, experiência de vida.
“Viver o que canto, cantar o que vivo!” Então, o que fazer? Devemos tomar cuidado com o que estamos cantando e pregando, em outras palavras, o que cantamos e pregamos são verdades na nossa vida?
Se não for, estamos vivendo de maneira hipócrita e de “fachada”.Pratique o que você canta! Pratique o que prega! Seja aquilo que você fala! Como podemos, por exemplo, cantar sobre o amor se não amamos? Cantar cânticos de comunhão se temos barreiras com as pessoas? Como podemos falar de fé se não temos fé? Falar de dízimos se não somos dizimistas? Falar de perdão se não perdoamos?...etc...
“Seu dia-a dia é o seu púlpito!” Cada dia de trabalho, de convivência com as pessoas, amigos e familiares seus é uma maneira de ministrar, abençoar a outros e, viver e transmitir a vida de Cristo, se este for o seu desejo. Então, o seu dia-a-dia se torna significativo, porque alia aquilo que você diz com aquilo que você vive. A Bíblia coloca isto da seguinte forma: 'Assim, brilhe a luz de vocês diante dos homens, para que vejam as suas boas obras e glorifiquem ao Pai de vocês, que está nos céus' (Mt 5:16).
O desafio para nós é este: O que somos no púlpito devemos ser fora do púlpito! O que cantamos e pregamos no púlpito devemos praticar fora do púlpito! Que Deus nos capacite a vivermos aquilo que falamos e nos ajude a termos uma vida de autenticidade.“Estou convencido de que aquele que começou boa obra em vocês, vai completá-la até o dia de Cristo Jesus” – Fl 1:6
A IGREJA DO CRISTO
Pergunta: São tantas as igrejas espalhadas pelo mundo, com nomes diferentes, cada uma apresentando um ponto particular da doutrina de Jesus, que é fácil compreender a confusão que se faz na mentalidade contemporânea. Uma vez que os homens ainda são apegados “a letra” dos Evangelhos, não se dando ao paciente estudo de seu sentido oculto, por sua ociosidade mental, poderíeis nos dar, à guisa de esclarecimentos, qual é verdadeiramente no cenário do mundo a verdadeira Igreja de Cristo?
Resposta: Somente as humanas criaturas em conflito com as forças que regem a matéria, uma vez que o espírito na contingência de sua reencarnação se expressa de maneira limitada, é que podem ter a presunção de estarem “sintonizadas com a verdadeira igreja de Cristo”. Desprezam outras seitas e filosofias porque não se coadunam com suas inclinações e caprichos cultivados ao longo dos tempos.
Os espíritos que estão comprometidos com a filosofia de Cristo, e que já atravessaram a primavera borbulhante do ego transitório, tão comum entre os terrícolas, já não sentem esta preocupação de rotularem-se nesta ou naquela igreja, ou de advogarem esta ou aquela doutrina. São almas emancipadas das expiações compulsórias, e por isso acariciam o desejo de realizarem unicamente o bem entre os seus semelhantes, não se lhes importando a que filosofia pertencem, pois o amor que o Cristo vos ensinou deve estar sempre acima de qualquer corpo de realidade transitória.
Não podeis olvidar que o homem nasceu para a religião e não a religião para o homem! Porque as religiões passam, desaparecem na curva dos tempos, como o cenário do mundo se modifica no labirinto dos milênios, porém as almas dos homens se repetem em corpos e personalidades diferentes, vivenciando de acordo com a época e absorvendo as lições sempre vivas do universo de acordo com a sua mentalidade vigente.
Disse-vos o próprio Mestre em linguagem explícita, e que religião considerada oficial tentou ocultar: “O Espírito de Deus, Vosso Pai, não está limitado a um templo de pedra ou de madeira, mas está no coração de seus filhos. De maneira que, onde estiver seu coração, aí estará o seu tesouro...”
Nos evangelhos considerados apócrifos, está registrada esta resposta de Jesus ás indagações de uma mulher, que aproveitando um dos raros momentos em que o Mestre se encontrava afastado de seus discípulos para saciar sua sede junto a um poço de água, se aproximou do Sublime Senhor para obter o esclarecimento cujas indagações lhe angustiava a alma.
Erguei portanto, a Igreja de Cristo em vossos próprios corações, uma vez que já se encontra assentada a pedra basilar que é o Espírito de Deus que habita convosco, segundo as palavras do próprio Mestre Jesus.
Pergunta: Há coerência e discernimento em vossa resposta, porém sempre há aqueles de nós que ainda se demoram no entendimento de assuntos tão complexos como a questão da religião. Vemos Kardecistas esnobando a Umbanda, como vemos umbandistas fazendo chacotas dos evangélicos, enfim uns atirando dardos nos outros a despeito de afirmarem estar abraçados a um único Deus. Sem falar dos extremistas que atiram bombas em nome de Alá, ou aqueles que não titubeiam em explodir civis em nome de Maomé. Que poderíeis nos dizer a respeito?
Resposta: “Homo Homini Lupus.” – O homem é o lobo do homem! Somente uma arrogância e uma presunção doentia é capaz de aceitar que Deus sendo o amor incondicional, poderá compactuar com a selvageria e a violência de irmãos contra irmãos!
Já vos dissemos alhures, que o homem nasceu para a religião e não o contrário, ou seja, o espírito que há no homem sente uma profunda inclinação para algo maior, uma ânsia espiritual, um vazio existencial que sua apoucada sabedoria não consegue explicar.
Volta-se para o espaço estrelado e mede o abismo que o separa desta força e poder invisível que o atrai irresistivelmente. Incapaz de voltar-se para dentro de si mesmo devido a sua limitada consciência espiritual, busca nas expressões defectíveis de sua personalidade transitória preencher as necessidades de sua alma atormentada.
A verdade divina se nos revela por aproximações, é uma conquista do espírito e não uma concessão extemporânea; assim como a Igreja de Cristo não se estabelece em uma posição geográfica ou um lugar comum onde todos irão pisar, uma vez que ela é a soma de todos os corações irmanados no mundo inteiro por meio da Boa Vontade mundial.
A verdade de Deus ou o conhecimento divino é o verdadeiro tesouro que as traças não corroem e nem os ladrões roubam! E só poderemos conquistá-lo através de uma vivência verdadeiramente cristã. Os homens se preocupam em acumular conhecimentos doutrinários e absorverem alfarrábios antigos, porém desprezam a prática da caridade e o exercício da Boa Vontade, único passaporte legítimo para a Igreja de Cristo.
Hipertrofiam seus cérebros de conhecimentos, mas seus corações permanecem vazios, por que não cultivaram a semente do amor através dos trabalhos que dignificam a alma .
Os homens são imitadores por natureza! Kardec veio ao mundo, e apesar da benemerência de sua obra por intermédio dos espíritos, a grande maioria se permitiu ao luxo ilusório de imitá-lo quando deveriam vivenciá-lo. Não se imita os espíritos de luz, assim como o homem comum não consegue imitar a obra de um artista genial.
Colocaram o quadro de Kardec na parede de seus templos e se limitaram a imitá-lo em vez de viverem seu exemplo no dia a dia, no que concerne ao respeito as religiões.Allan Kardec nunca estimulou as contendas inúteis, nem nunca incentivou as provocações atrabiliárias, compreensível somente no meio de espíritos atrasados. Assim como não se vê do lado de cá o espírito humilde de um preto-velho fazer piadas e conchavos a cerca do espiritismo, sempre tão respeitado entre estas portentosas Entidades que cultuam no âmago de seus corações o amor incondicional pelos seus semelhantes.
E enquanto na terra os homens cuidam de subtrairem-se em nome de suas religiões, degladiando-se na arena comum de sua ignorância, as comunidades siderais irmanadas no espaço somam esforços, unindo-se à Cristo Jesus em favor dos homens na terra!
Kardecistas ou ateus, evangélicos ou umbandistas, espiritualistas ou esotéricos, budistas ou Teosofistas, importa somente para os nossos maiorais da Vida Maior o universo interior das humanas criaturas, sua ascendência moral, sua retidão de caráter, seu bom senso e sua Boa Vontade em auxiliar seu irmão independentemente da religião que abraçou.
Não há religião superior a verdade, e não há outra verdade que o amor que o Cristo vos ensinou! Esta é a única verdade superior, sem querer parecer presunção de nossa parte.
Disse-vos o amado Mestre: “Veritas Vos Liberabit” (conhecereis a verdade e a verdade vos fará livres). “Amai-vos uns aos outros como Eu vos amei, porque não há amor maior que este; o de dar a sua vida por amor de seus irmãos.
E amando-vos uns aos outros com um amor semelhante ao Meu, sereis reconhecidos como meus discípulos, amando-vos como Eu vos tenho amado...”
Paz.
Resposta: Somente as humanas criaturas em conflito com as forças que regem a matéria, uma vez que o espírito na contingência de sua reencarnação se expressa de maneira limitada, é que podem ter a presunção de estarem “sintonizadas com a verdadeira igreja de Cristo”. Desprezam outras seitas e filosofias porque não se coadunam com suas inclinações e caprichos cultivados ao longo dos tempos.
Os espíritos que estão comprometidos com a filosofia de Cristo, e que já atravessaram a primavera borbulhante do ego transitório, tão comum entre os terrícolas, já não sentem esta preocupação de rotularem-se nesta ou naquela igreja, ou de advogarem esta ou aquela doutrina. São almas emancipadas das expiações compulsórias, e por isso acariciam o desejo de realizarem unicamente o bem entre os seus semelhantes, não se lhes importando a que filosofia pertencem, pois o amor que o Cristo vos ensinou deve estar sempre acima de qualquer corpo de realidade transitória.
Não podeis olvidar que o homem nasceu para a religião e não a religião para o homem! Porque as religiões passam, desaparecem na curva dos tempos, como o cenário do mundo se modifica no labirinto dos milênios, porém as almas dos homens se repetem em corpos e personalidades diferentes, vivenciando de acordo com a época e absorvendo as lições sempre vivas do universo de acordo com a sua mentalidade vigente.
Disse-vos o próprio Mestre em linguagem explícita, e que religião considerada oficial tentou ocultar: “O Espírito de Deus, Vosso Pai, não está limitado a um templo de pedra ou de madeira, mas está no coração de seus filhos. De maneira que, onde estiver seu coração, aí estará o seu tesouro...”
Nos evangelhos considerados apócrifos, está registrada esta resposta de Jesus ás indagações de uma mulher, que aproveitando um dos raros momentos em que o Mestre se encontrava afastado de seus discípulos para saciar sua sede junto a um poço de água, se aproximou do Sublime Senhor para obter o esclarecimento cujas indagações lhe angustiava a alma.
Erguei portanto, a Igreja de Cristo em vossos próprios corações, uma vez que já se encontra assentada a pedra basilar que é o Espírito de Deus que habita convosco, segundo as palavras do próprio Mestre Jesus.
Pergunta: Há coerência e discernimento em vossa resposta, porém sempre há aqueles de nós que ainda se demoram no entendimento de assuntos tão complexos como a questão da religião. Vemos Kardecistas esnobando a Umbanda, como vemos umbandistas fazendo chacotas dos evangélicos, enfim uns atirando dardos nos outros a despeito de afirmarem estar abraçados a um único Deus. Sem falar dos extremistas que atiram bombas em nome de Alá, ou aqueles que não titubeiam em explodir civis em nome de Maomé. Que poderíeis nos dizer a respeito?
Resposta: “Homo Homini Lupus.” – O homem é o lobo do homem! Somente uma arrogância e uma presunção doentia é capaz de aceitar que Deus sendo o amor incondicional, poderá compactuar com a selvageria e a violência de irmãos contra irmãos!
Já vos dissemos alhures, que o homem nasceu para a religião e não o contrário, ou seja, o espírito que há no homem sente uma profunda inclinação para algo maior, uma ânsia espiritual, um vazio existencial que sua apoucada sabedoria não consegue explicar.
Volta-se para o espaço estrelado e mede o abismo que o separa desta força e poder invisível que o atrai irresistivelmente. Incapaz de voltar-se para dentro de si mesmo devido a sua limitada consciência espiritual, busca nas expressões defectíveis de sua personalidade transitória preencher as necessidades de sua alma atormentada.
A verdade divina se nos revela por aproximações, é uma conquista do espírito e não uma concessão extemporânea; assim como a Igreja de Cristo não se estabelece em uma posição geográfica ou um lugar comum onde todos irão pisar, uma vez que ela é a soma de todos os corações irmanados no mundo inteiro por meio da Boa Vontade mundial.
A verdade de Deus ou o conhecimento divino é o verdadeiro tesouro que as traças não corroem e nem os ladrões roubam! E só poderemos conquistá-lo através de uma vivência verdadeiramente cristã. Os homens se preocupam em acumular conhecimentos doutrinários e absorverem alfarrábios antigos, porém desprezam a prática da caridade e o exercício da Boa Vontade, único passaporte legítimo para a Igreja de Cristo.
Hipertrofiam seus cérebros de conhecimentos, mas seus corações permanecem vazios, por que não cultivaram a semente do amor através dos trabalhos que dignificam a alma .
Os homens são imitadores por natureza! Kardec veio ao mundo, e apesar da benemerência de sua obra por intermédio dos espíritos, a grande maioria se permitiu ao luxo ilusório de imitá-lo quando deveriam vivenciá-lo. Não se imita os espíritos de luz, assim como o homem comum não consegue imitar a obra de um artista genial.
Colocaram o quadro de Kardec na parede de seus templos e se limitaram a imitá-lo em vez de viverem seu exemplo no dia a dia, no que concerne ao respeito as religiões.Allan Kardec nunca estimulou as contendas inúteis, nem nunca incentivou as provocações atrabiliárias, compreensível somente no meio de espíritos atrasados. Assim como não se vê do lado de cá o espírito humilde de um preto-velho fazer piadas e conchavos a cerca do espiritismo, sempre tão respeitado entre estas portentosas Entidades que cultuam no âmago de seus corações o amor incondicional pelos seus semelhantes.
E enquanto na terra os homens cuidam de subtrairem-se em nome de suas religiões, degladiando-se na arena comum de sua ignorância, as comunidades siderais irmanadas no espaço somam esforços, unindo-se à Cristo Jesus em favor dos homens na terra!
Kardecistas ou ateus, evangélicos ou umbandistas, espiritualistas ou esotéricos, budistas ou Teosofistas, importa somente para os nossos maiorais da Vida Maior o universo interior das humanas criaturas, sua ascendência moral, sua retidão de caráter, seu bom senso e sua Boa Vontade em auxiliar seu irmão independentemente da religião que abraçou.
Não há religião superior a verdade, e não há outra verdade que o amor que o Cristo vos ensinou! Esta é a única verdade superior, sem querer parecer presunção de nossa parte.
Disse-vos o amado Mestre: “Veritas Vos Liberabit” (conhecereis a verdade e a verdade vos fará livres). “Amai-vos uns aos outros como Eu vos amei, porque não há amor maior que este; o de dar a sua vida por amor de seus irmãos.
E amando-vos uns aos outros com um amor semelhante ao Meu, sereis reconhecidos como meus discípulos, amando-vos como Eu vos tenho amado...”
Paz.
Conduta Moral, Espiritual e Física dos médiuns dentro da corrente astral de Umbanda.
1 – Manter dentro e fora da Tenda, isto é, na sua vida espiritual ou religiosa particular, conduta irrepreensível, de modo a não suscitar críticas, pois qualquer deslize neste sentido ira refletir na sua Tenda e mesmo na Umbanda, de modo geral.
2 – Procurar instruir-se nos assuntos espirituais elevados, lendo o Evangelho do Cristo Jesus e outros livros indicados, bem como assistindo palestras nesse sentido.
3 – Conservar sua saúde psíquica, vigiando constantemente, o aspecto moral.
4 – Não julgar que seu protetor ou sua entidade é o mais forte, o mais sabido, muito mais “tudo” que o do seus irmão, médium também.
5 – Não viva querendo impor seus dons mediúnicos, contando, com insistência, os feitos de seus guias ou protetores. Lembre-se de que tudo isso pode ser problemático e transitório e não esqueça de que você pode ser testado por outrem e toda essa conversa vaidosa ruir fragorosamente.
6 – Dê paz a seu protetor no astral, deixando de falar tanto no seu nome, isto é, vibrando constantemente nele. Assim, você está se fanatizando e “aborrecendo” a entidade.
7 – Quando for para a sua sessão, não vá aborrecido e quando chegar lá, não procure conversas fúteis. Recolha-se a seus pensamentos de paz, fé e caridade pura para com o próximo.
8 – Lembre-se sempre de que sendo você um médium considerado “pronto” ou em desenvolvimento, é de sua conveniência tomar banhos de descargas ou propiciatório determinados por seu guia ou protetor, Seu for médium em desenvolvimento, procure saber quais os banhos e defumadores mais indicados, que poderá ser dado pela direção do terreiro.
9 – Não use guias ou colares de qualquer natureza sem ordens comprovada de sua entidade protetora responsável direta e testadas no terreiro.
10 – Não se preocupe em saber o nome do seu guia ou protetor antes que ele julgue necessário e por seu próprio intermédio. É de toda conveniência também para você, não tentar reproduzir, de maneira alguma, qualquer ponto riscado que tenha impressionado dessa ou daquela forma.
11 – Não mantenha convivência com pessoas más, viciosas maledicentes, etc... Isto é importante para o equilíbrio de sua aura e dos seus próprios pensamentos. Tolerar a ignorância não é compartilhar delas...
12 – Acostume-se a fazer todo o bem que puder, sem visar as recompensas.
13 – Tenha ânimo forte através de qualquer prova ou sofrimento. Aprenda a esperar e confiar...
14 – Não tema a ninguém, pois o medo é prova de que você está em débito com sua consciência.
15 – Lembre-se sempre de que todos nós erramos, pois o erro é da condição humana e portanto ligado a dor, a sofrimentos vários e, conseqüentemente, às lições, com suas experiências... Sem dor, sofrimento, lições e experiências não há Karma, não há humanização nem polimento íntimo. O importante é que não se erre mais. Ou não cometer os mesmos erros.
16 – Zele por sua saúde física, com uma alimentação racional e equilibrada.
17 – Não abuse de carnes, fumo e outros excitantes, principalmente o álcool.
18 – Nos dias de trabalhos, regule a sua alimentação e faça tudo para se encaminhar a sessão espiritual, limpo de corpo e espírito.
19 – Tenha sempre em mente que, para qualquer pessoa, especialmente o médium, os bons espíritos somente assistem com precisão, se verificarem uma boa dose de humildade ou de simplicidade no coração. A vaidade, o orgulho e o egoísmo cavam o túmulo do médium.
20 – Aprenda lentamente a orar confiando em Jesus, o Regente do planeta Terra. Cumpra as ordens ou conselhos de seu Guia ou Protetor. Ele é seu grande amigo e somente trabalha para a sua felicidade.
2 – Procurar instruir-se nos assuntos espirituais elevados, lendo o Evangelho do Cristo Jesus e outros livros indicados, bem como assistindo palestras nesse sentido.
3 – Conservar sua saúde psíquica, vigiando constantemente, o aspecto moral.
4 – Não julgar que seu protetor ou sua entidade é o mais forte, o mais sabido, muito mais “tudo” que o do seus irmão, médium também.
5 – Não viva querendo impor seus dons mediúnicos, contando, com insistência, os feitos de seus guias ou protetores. Lembre-se de que tudo isso pode ser problemático e transitório e não esqueça de que você pode ser testado por outrem e toda essa conversa vaidosa ruir fragorosamente.
6 – Dê paz a seu protetor no astral, deixando de falar tanto no seu nome, isto é, vibrando constantemente nele. Assim, você está se fanatizando e “aborrecendo” a entidade.
7 – Quando for para a sua sessão, não vá aborrecido e quando chegar lá, não procure conversas fúteis. Recolha-se a seus pensamentos de paz, fé e caridade pura para com o próximo.
8 – Lembre-se sempre de que sendo você um médium considerado “pronto” ou em desenvolvimento, é de sua conveniência tomar banhos de descargas ou propiciatório determinados por seu guia ou protetor, Seu for médium em desenvolvimento, procure saber quais os banhos e defumadores mais indicados, que poderá ser dado pela direção do terreiro.
9 – Não use guias ou colares de qualquer natureza sem ordens comprovada de sua entidade protetora responsável direta e testadas no terreiro.
10 – Não se preocupe em saber o nome do seu guia ou protetor antes que ele julgue necessário e por seu próprio intermédio. É de toda conveniência também para você, não tentar reproduzir, de maneira alguma, qualquer ponto riscado que tenha impressionado dessa ou daquela forma.
11 – Não mantenha convivência com pessoas más, viciosas maledicentes, etc... Isto é importante para o equilíbrio de sua aura e dos seus próprios pensamentos. Tolerar a ignorância não é compartilhar delas...
12 – Acostume-se a fazer todo o bem que puder, sem visar as recompensas.
13 – Tenha ânimo forte através de qualquer prova ou sofrimento. Aprenda a esperar e confiar...
14 – Não tema a ninguém, pois o medo é prova de que você está em débito com sua consciência.
15 – Lembre-se sempre de que todos nós erramos, pois o erro é da condição humana e portanto ligado a dor, a sofrimentos vários e, conseqüentemente, às lições, com suas experiências... Sem dor, sofrimento, lições e experiências não há Karma, não há humanização nem polimento íntimo. O importante é que não se erre mais. Ou não cometer os mesmos erros.
16 – Zele por sua saúde física, com uma alimentação racional e equilibrada.
17 – Não abuse de carnes, fumo e outros excitantes, principalmente o álcool.
18 – Nos dias de trabalhos, regule a sua alimentação e faça tudo para se encaminhar a sessão espiritual, limpo de corpo e espírito.
19 – Tenha sempre em mente que, para qualquer pessoa, especialmente o médium, os bons espíritos somente assistem com precisão, se verificarem uma boa dose de humildade ou de simplicidade no coração. A vaidade, o orgulho e o egoísmo cavam o túmulo do médium.
20 – Aprenda lentamente a orar confiando em Jesus, o Regente do planeta Terra. Cumpra as ordens ou conselhos de seu Guia ou Protetor. Ele é seu grande amigo e somente trabalha para a sua felicidade.
Texto extraído do livro:
“Mistérios e Praticas na Lei de Umbanda” W.W da Matta e Silva
“Mistérios e Praticas na Lei de Umbanda” W.W da Matta e Silva
OBJETIVOS DA UMBANDA
A Umbanda preconiza a evolução espiritual, a busca pelo equilíbrio interior, a prática da caridade, a renovação da fé e o crescimento da esperança. Esperança por um mundo melhor, muito mais justo, igual, sem preconceitos de raça, credo, cor, sexo ou qualquer outra diferença que possa existir entre as pessoas. Afinal, aos olhos de Zambi, nosso Deus todo poderoso, somos todos iguais.
Não pense que, ao assumir seu compromisso com o Astral, estará dando o primeiro passo para receber bonificações materiais – um novo emprego, um carro importado e do ano, um marido (ou esposa) rica, aquela casa dos seus sonhos. Não meu irmão, essa não é a prioridade da Umbanda. Esses benefícios materiais serão resultados do seu esforço, da sua dedicação ao trabalho e, acima de tudo, do seu merecimento.
Na Umbanda você encontrará a Luz.
Na Umbanda você encontrará a Fé, a Esperança e a Caridade.
Agora, se esses não são os seus objetivos, por favor, não atenda ao chamado da Umbanda.
Você ainda não está preparado.
Não pense que, ao assumir seu compromisso com o Astral, estará dando o primeiro passo para receber bonificações materiais – um novo emprego, um carro importado e do ano, um marido (ou esposa) rica, aquela casa dos seus sonhos. Não meu irmão, essa não é a prioridade da Umbanda. Esses benefícios materiais serão resultados do seu esforço, da sua dedicação ao trabalho e, acima de tudo, do seu merecimento.
Na Umbanda você encontrará a Luz.
Na Umbanda você encontrará a Fé, a Esperança e a Caridade.
Agora, se esses não são os seus objetivos, por favor, não atenda ao chamado da Umbanda.
Você ainda não está preparado.
Zé Plintra
Um mistério na umbanda, ele se manifesta tanto na direita(guias como preto velho,baianos,etc..) e esquerda(exus). Na direita ele vem na linha de baianos e pretos velhos ,fuma cigarro de palha,bebe batida de coco,pinga coquinhos ou simplesmente cachaça,sempre com sua tradicional vestimenta.Calça Branca,sapato branco(ou branco e vermelho),seu terno branco,sua gravata vermelha, seu chapéu branco com uma fita vermelha ou chapéu de palha e finalmente sua bengala.Gosta muito de ser agradado com presentes,festas,ter sua roupa completa,é muito vaidoso. Zé Pilintra ,tem duas características marcantes: Uma é de ser muito brincalhão, gosta muito de dançar,principalmente chachado,gosta muito da presença de mulheres,gosta de elogia-las ,etc.Seu ponto de força é na porta do cemitério,pois ele trabalha muito com as almas,assim como é da linha dos pretos velhos e exus. Sua imagem fica sempre na porta de entrada no terreiro, pois ele é quem toma conta das portas ,das entradas ,etc. É muito conhecido por sua irreverência,suas guias podem ser de vários tipos,desde coquinhos com olho de cabra até vermelho e preto, vermelho e branco ou preto e branco.
Ogum
Ogum na Umbanda é São Jorge, ou como os umbandistas chamam São Jorge Guerreiro. As lendas de S. Jorge remontam da época das Cruzadas; sua armadura foi levada da Capadócia para a Inglaterra, de onde é padroeiro. Segundo as lendas, ele teria sido um destemido guerreiro, um vencedor de batalhas, de dragões e protetor de fracos e oprimidos. Por sua personalidade forte de guerreiro, sendo conhecido pelos seus fiéis como "santo forte", "vencedor de demandas", "general da Umbanda", etc.
São Jorge é extremamente popular e, através de sua sincretização com Ogum, tornou-se o padroeiro da guerra e da tecnologia, simbolizando todo aquele que trabalha nas linhas de frente, abrindo novos caminhos e alargando fronteiras. É fácil entender o porque da grandeza de Ogum, já que ele foi o escolhido, pelo Criador, para ser o comandante de todos os Imalés.
Ogum é o rei do ferro e protetor de todos os que venham a trabalhar com instrumentos metálicos. Conhecido e festejado na África como padroeiro da Agricultura.
Ogum é o orixá que vence demanda, que protege seus filhos e guarda sua casa. Ogum é um orixá que vira na esquerda, pois é chefe de Exu, pois enfrentou eles e obteve respeito dos mesmos, essa característica também pode ser percebida uma vez que seu nome aparece também em pontos cantados de Exu. Sua imagem é de São Jorge sobre o cavalo, mas também pode ser uma imagem de um Ogum especificamente (dependendo do terreiro).
Na Umbanda, Ogum continua comandante (Tata) e guerreiro invencível. Se na África seus sete nomes coincidem com os das sete cidades que formavam o reino de Irê, na Umbanda eles se tornaram as falanges que seguem :
a) Ogum Beira-Mar - age nas orlas marítimas
b) Ogum Iara - age nos rios
c) Ogum Rompe-Mato - age nas matas
d) Ogum Malê - age contra todo o mal
e) Ogum Megê - age sobre as almas
f) Ogum De Lei - age junto com a justiça
g) Ogum de Ronda - age nas ruas, do lado de fora das porteiras.
... e pra cada falange, atuando em uma região ou em conjunto com alguma força.
A incorporação de Ogum é fácil de se perceber: Seus filhos tomam uma forma militar com os ombros retos, peito estufado, andar ereto e com a mão ou dedo esticado acima da cabeça.
Cor: Vermelho e branco
Guia: contas de cristal vermelha e branca, dependendo da falange podem ter maior predominância de uma cor do que de outra.
Suas vestes: são roupas vermelhas e brancas, com uma capa vermelha. Fica a critério do médium o uso do capacete.
Planta: Espada de São Jorge
Flor: Palmas brancas e vermelhas
Local: Humaitá e campinas, beira de trilhos do trem.
Símbolos: espada e lança, além do escudo.
Saudação: Ogum Inhê meu pai! Patacorê Ogum!
SALVE OGUM! OGUM INHÊ MEU PAI.
São Jorge é extremamente popular e, através de sua sincretização com Ogum, tornou-se o padroeiro da guerra e da tecnologia, simbolizando todo aquele que trabalha nas linhas de frente, abrindo novos caminhos e alargando fronteiras. É fácil entender o porque da grandeza de Ogum, já que ele foi o escolhido, pelo Criador, para ser o comandante de todos os Imalés.
Ogum é o rei do ferro e protetor de todos os que venham a trabalhar com instrumentos metálicos. Conhecido e festejado na África como padroeiro da Agricultura.
Ogum é o orixá que vence demanda, que protege seus filhos e guarda sua casa. Ogum é um orixá que vira na esquerda, pois é chefe de Exu, pois enfrentou eles e obteve respeito dos mesmos, essa característica também pode ser percebida uma vez que seu nome aparece também em pontos cantados de Exu. Sua imagem é de São Jorge sobre o cavalo, mas também pode ser uma imagem de um Ogum especificamente (dependendo do terreiro).
Na Umbanda, Ogum continua comandante (Tata) e guerreiro invencível. Se na África seus sete nomes coincidem com os das sete cidades que formavam o reino de Irê, na Umbanda eles se tornaram as falanges que seguem :
a) Ogum Beira-Mar - age nas orlas marítimas
b) Ogum Iara - age nos rios
c) Ogum Rompe-Mato - age nas matas
d) Ogum Malê - age contra todo o mal
e) Ogum Megê - age sobre as almas
f) Ogum De Lei - age junto com a justiça
g) Ogum de Ronda - age nas ruas, do lado de fora das porteiras.
... e pra cada falange, atuando em uma região ou em conjunto com alguma força.
A incorporação de Ogum é fácil de se perceber: Seus filhos tomam uma forma militar com os ombros retos, peito estufado, andar ereto e com a mão ou dedo esticado acima da cabeça.
Cor: Vermelho e branco
Guia: contas de cristal vermelha e branca, dependendo da falange podem ter maior predominância de uma cor do que de outra.
Suas vestes: são roupas vermelhas e brancas, com uma capa vermelha. Fica a critério do médium o uso do capacete.
Planta: Espada de São Jorge
Flor: Palmas brancas e vermelhas
Local: Humaitá e campinas, beira de trilhos do trem.
Símbolos: espada e lança, além do escudo.
Saudação: Ogum Inhê meu pai! Patacorê Ogum!
SALVE OGUM! OGUM INHÊ MEU PAI.
Oxala
Sincretismo: Jesus Cristo
Data Comemorativa: 25/12
Dia da Semana: Domingo
Linha: Fé
Cor: Branca
Vela: Branca
Guia: Branca / Cristal Transparente
Signo: Leão
Astro: Sol
Elemento: Fogo
Ponto Cardeal: Sul
Símbolo Gráfico: Triângulo
Pedras /Cristais: Quartzo transparente
Minério: Ouro
Saudação: Salve Oxalá!
Flores Brancas: crisântemos, rosas, lírios
Ervas / Raizes: sementes girassol, copo de leite, lirio, espada de Sta. Bárbara, tapete de oxalá, cravos brancos, palmito virgem, palma de São José.
Frutas: Melão, Mamão
Amací: Pétalas de rosas brancas maceradas e curtidas por 7 dias seguidos com água de cachoeira ou de chuva
Amací para o filho: as mesmas ervas e raizes.
Defumador: Maracujá, erva cidreira, jasmim, louro, girassol, hortelã e arruda para trazer equilíbrio, paz
Oferenda: Canjica branca com água e sem açúcar, 7 velas brancas, rosas brancas em números ímpares ou Arroz cozido, regado por mel, colocar 7 velas brancas do lado direito e posicionar as flores brancas conforme intuição
SALVE OXALÁ!!!
Data Comemorativa: 25/12
Dia da Semana: Domingo
Linha: Fé
Cor: Branca
Vela: Branca
Guia: Branca / Cristal Transparente
Signo: Leão
Astro: Sol
Elemento: Fogo
Ponto Cardeal: Sul
Símbolo Gráfico: Triângulo
Pedras /Cristais: Quartzo transparente
Minério: Ouro
Saudação: Salve Oxalá!
Flores Brancas: crisântemos, rosas, lírios
Ervas / Raizes: sementes girassol, copo de leite, lirio, espada de Sta. Bárbara, tapete de oxalá, cravos brancos, palmito virgem, palma de São José.
Frutas: Melão, Mamão
Amací: Pétalas de rosas brancas maceradas e curtidas por 7 dias seguidos com água de cachoeira ou de chuva
Amací para o filho: as mesmas ervas e raizes.
Defumador: Maracujá, erva cidreira, jasmim, louro, girassol, hortelã e arruda para trazer equilíbrio, paz
Oferenda: Canjica branca com água e sem açúcar, 7 velas brancas, rosas brancas em números ímpares ou Arroz cozido, regado por mel, colocar 7 velas brancas do lado direito e posicionar as flores brancas conforme intuição
SALVE OXALÁ!!!
OXOSSI
Sincretismo: São Sebastião
Data Comemorativa: 20/01
Dia da Semana: Sexta-Feira
Linha: Lei
Cor: Verde
Vela: Verde
Guia: Verde
Signo: Touro e Libra
Astro: Vênus
Elemento: Ar e Terra
Ponto Cardeal: Norte e Leste
Símbolo Gráfico: Quadrado ou Círculo
Pedras / Cristais: Esmeralda e Amazonita
Minério: Manganês e Madeira Petrificada
Saudação: Okê Oxóssi!
Flores: Flor branca de guiné e lírios
Ervas, Raizes e Sementes: Samambaia, cipó chumbo, avenca, alecrim, espada de são jorge, comigo ninguém pode e folha de cambuim
Frutas: Todas as frutas
Amací: Água de fonte com guiné macerada e curtida por 3 dias
Amací para o filho: Usar as mesmas ervas
Defumador: Erva doce, sabugueiro, erva da jurema, malva cheirosa, malvaisco, dracema e cravo de defunto
Oferenda: Frutas no centro, vinho doce licoroso a direita, licor de cajú e flores do campo em volta e 7 velas verdes (colocadas com intuição)
Trabalhos para cura, conhecimento e equilibrio: 1 fita verde de 21 centímetros, escrever o nome da pessoa completo com carvão ou lápis, 3 ramos de arruda. Amarrar os 3 ramos como um embrulho e 7 velas verdes, fazer um círculo e entregar na natureza
SALVE OS CABOCLOS! OKÊ CABOCLO...
Data Comemorativa: 20/01
Dia da Semana: Sexta-Feira
Linha: Lei
Cor: Verde
Vela: Verde
Guia: Verde
Signo: Touro e Libra
Astro: Vênus
Elemento: Ar e Terra
Ponto Cardeal: Norte e Leste
Símbolo Gráfico: Quadrado ou Círculo
Pedras / Cristais: Esmeralda e Amazonita
Minério: Manganês e Madeira Petrificada
Saudação: Okê Oxóssi!
Flores: Flor branca de guiné e lírios
Ervas, Raizes e Sementes: Samambaia, cipó chumbo, avenca, alecrim, espada de são jorge, comigo ninguém pode e folha de cambuim
Frutas: Todas as frutas
Amací: Água de fonte com guiné macerada e curtida por 3 dias
Amací para o filho: Usar as mesmas ervas
Defumador: Erva doce, sabugueiro, erva da jurema, malva cheirosa, malvaisco, dracema e cravo de defunto
Oferenda: Frutas no centro, vinho doce licoroso a direita, licor de cajú e flores do campo em volta e 7 velas verdes (colocadas com intuição)
Trabalhos para cura, conhecimento e equilibrio: 1 fita verde de 21 centímetros, escrever o nome da pessoa completo com carvão ou lápis, 3 ramos de arruda. Amarrar os 3 ramos como um embrulho e 7 velas verdes, fazer um círculo e entregar na natureza
SALVE OS CABOCLOS! OKÊ CABOCLO...
MENSAGEM DAS VELAS
As divindades ou entidades também nos enviam Mensagens através das velas e assim, dependendo De seu comportamento, podem significar:
1) Quando a vela não acende de imediato:
A divindade invocada pode ter dificuldade em Se Conectar. O seu astral pode estar baixo.
2) Quando a chama da vela tem a cor azulada:
Demonstra que por perto se encontram as entidades De bom caráter, indicando um bom sinal.
3) Quando a chama da vela é vacilante, intermitente Ou piscante:
A divindade está querendo alertar-lhe Que o seu pedido Sofrerá algumas mudanças.
4) Quando a chama solta fagulhas:
A divindade providenciará alguém que servirá Como Ponte de ligação entre você e a entidade.
5) Quando a chama oscila, aumentando e diminuindo:
A divindade está lhe avisando que você está muito Disperso (a) é necessário maior concentração.
6) Quando a chama assume a forma de espiral:
A mensagem significa que o seu pedido será Atendido.
7) Quando o pavio é repartido em dois:
A entidade não está entendendo o seu pedido.
8) Quando a ponta do pavio permanece brilhante:
O seu pedido será atendido com êxito.
9) Quando a vela chora muito:
A divindade está informando que a realização De seu pedido será muito difícil.
10) Quando a vela se apaga:
A divindade está lhe avisando que somente Realizará a Parte mais difícil cabendo a você Resolver o Restante.
11) Quando após a extinção da vela sobrar um Pouco de Pavio e alguma cera ao seu redor:
A divindade está pedindo para continuar o Ritual, Pois somente uma vela não foi suficiente.
1) Quando a vela não acende de imediato:
A divindade invocada pode ter dificuldade em Se Conectar. O seu astral pode estar baixo.
2) Quando a chama da vela tem a cor azulada:
Demonstra que por perto se encontram as entidades De bom caráter, indicando um bom sinal.
3) Quando a chama da vela é vacilante, intermitente Ou piscante:
A divindade está querendo alertar-lhe Que o seu pedido Sofrerá algumas mudanças.
4) Quando a chama solta fagulhas:
A divindade providenciará alguém que servirá Como Ponte de ligação entre você e a entidade.
5) Quando a chama oscila, aumentando e diminuindo:
A divindade está lhe avisando que você está muito Disperso (a) é necessário maior concentração.
6) Quando a chama assume a forma de espiral:
A mensagem significa que o seu pedido será Atendido.
7) Quando o pavio é repartido em dois:
A entidade não está entendendo o seu pedido.
8) Quando a ponta do pavio permanece brilhante:
O seu pedido será atendido com êxito.
9) Quando a vela chora muito:
A divindade está informando que a realização De seu pedido será muito difícil.
10) Quando a vela se apaga:
A divindade está lhe avisando que somente Realizará a Parte mais difícil cabendo a você Resolver o Restante.
11) Quando após a extinção da vela sobrar um Pouco de Pavio e alguma cera ao seu redor:
A divindade está pedindo para continuar o Ritual, Pois somente uma vela não foi suficiente.
PRETO VELHO
As correntes de Pretos Velhos são esplendorosas. Eles representam todos os espíritos de humildade, de serenidade e de paciência que devemos ter sempre em mente para que possamos evoluir espiritualmente.
Eles chegaram ao Brasil, como escravos, sendo traficados pelos feitores que escolhiam para venda os jovens e os mais fortes.
Os Pretos Velhos, formam uma Falange ou Linha de Almas, pois são originários dos escravos no cativeiro, onde viviam amontoados em senzalas, alimentando-se sempre de restos das comidas dos brancos, sendo submetidos às condições desumanas e implacáveis de trabalho forçado, sofrendo atrocidades e torturas de todas as formas, sendo que somente os mais fortes sobreviviam.
Apesar de tudo, estes povos renegados pela sorte, trouxeram dentro de suas entranhas e espírito, a ciência e a sabedoria de seus ancestrais, empregando seus dotes no uso das ervas, plantas, raízes e tudo ou mais que estava disponível no lugar, encontrado na natureza. Mesmo contando com a religião, suas cerimônias e cânticos, esses homens humanamente, não poderiam resistir à erosão que o grande mestre, o tempo, produz sobre o invólucro carnal, como todos os mortais. Mas a mente não envelhece, apenas amadurece. Para a prática dos cultos, que logicamente era escondida na senzala, pois seus donos, os senhores feudais, eram católicos extremistas (pela suas tradições trazidas da Europa - Portugal), obrigavam os escravos a aprender sua religião e adorar seus santos. Este fato agredia mais ainda sua subjugada capacidade de reação, para eles poderem praticar o culto trazido de seus ancestrais, nas senzalas onde faziam as ocultas, e para amenizar suspeitas, nomeavam seus Deuses Orixás, com nomes dos santos católicos, que mais se pareciam.
O tempo passa o trabalho de sol a sol, degrada esta gente negra aniquilando-os. O final desta jornada é a morte física, carnal, onde se encerra neste planeta Terra sua missão.
Porém, eles voltaram, agora com uma missão diferente, onde eles precisavam evoluir ainda mais no outro plano, que é o espiritual, bem como, ajudar aos aqui encarnados a evoluírem. Os Pretos Velhos, têm uma característica muito própria de linguajar, quando de sua incorporação em um médium, com uma forma envergada, sob o peso dos anos de existência em vida na terra, senta-se com a dificuldade das juntas enrijecidas e os músculos fatigados num pequeno banco de madeira, que lembra o antigo toco que havia nas senzalas.
Os Pretos Velhos ainda fumam cachimbo de barro ou de madeira rudimentar, falando com os visitantes e filhos, usando um linguajar comum aos escravos que não falavam bem o português.
Com seus cachimbos, fala pausada, tranquilidade nos gestos, eles escutam e ajudam àqueles que necessitam independentes de sua cor, idade, sexo, raça e de religião.
Não se engane, por trás desta simplicidade, humildade e bondade de um Preto Velho, reside um espírito de grande sabedoria e evolução espiritual.
Salve a todos os Pretos Velhos, que Deus os ilumine e os abençoem. A todos os que trabalham nesse mundo, e no outro plano com muito Amor.
"Senhor, Nosso Pai, que sois o Poder, a Bondade, a Misericórdia, olhai por aqueles que acreditam em Vós e esperam por vossa bondade, poder e misericórdia. Dai Pai, aos que vacilam ao Vosso Poder, na Vossa Misericórdia e Bondade, a clareza de pensamento e abri-lhes, Senhor, os olhos para que pratique sempre o bem, a caridade para com os outros dentro da humildade de Vossa Sabedoria, reconhecendo assim a Vossa Existência, Poder e Misericórdia, bem como, o Vosso Reino. Senhor perdoa aqueles que a escuridão ainda não deixou ver os erros cometidos na sua passagem terrena. Dai Senhor, àqueles que sofrem, a luz de Seu imenso Amor e da Sua Sabedoria. Que a sua luz nos ilumine neste mundo e em outros que ainda desconhecemos, e em todos os lugares por onde passarmos nos proteja. Oh! Meu Pai Santíssimo! A nós pecadores, aceita o nosso arrependimento dos erros que temos cometido. Pai, pela sua sagrada bondade e paixão, consenti que caminhe até vós pelo caminho da perfeição. Dai Senhor, orientação perfeita no caminho da virtude, único caminho pelo qual devemos trilhar. Misericórdia aos nossos inimigos. Perdão a todos os nossos erros, e que Vossa Bondade não nos falte hoje e sempre... Amém".
Eles chegaram ao Brasil, como escravos, sendo traficados pelos feitores que escolhiam para venda os jovens e os mais fortes.
Os Pretos Velhos, formam uma Falange ou Linha de Almas, pois são originários dos escravos no cativeiro, onde viviam amontoados em senzalas, alimentando-se sempre de restos das comidas dos brancos, sendo submetidos às condições desumanas e implacáveis de trabalho forçado, sofrendo atrocidades e torturas de todas as formas, sendo que somente os mais fortes sobreviviam.
Apesar de tudo, estes povos renegados pela sorte, trouxeram dentro de suas entranhas e espírito, a ciência e a sabedoria de seus ancestrais, empregando seus dotes no uso das ervas, plantas, raízes e tudo ou mais que estava disponível no lugar, encontrado na natureza. Mesmo contando com a religião, suas cerimônias e cânticos, esses homens humanamente, não poderiam resistir à erosão que o grande mestre, o tempo, produz sobre o invólucro carnal, como todos os mortais. Mas a mente não envelhece, apenas amadurece. Para a prática dos cultos, que logicamente era escondida na senzala, pois seus donos, os senhores feudais, eram católicos extremistas (pela suas tradições trazidas da Europa - Portugal), obrigavam os escravos a aprender sua religião e adorar seus santos. Este fato agredia mais ainda sua subjugada capacidade de reação, para eles poderem praticar o culto trazido de seus ancestrais, nas senzalas onde faziam as ocultas, e para amenizar suspeitas, nomeavam seus Deuses Orixás, com nomes dos santos católicos, que mais se pareciam.
O tempo passa o trabalho de sol a sol, degrada esta gente negra aniquilando-os. O final desta jornada é a morte física, carnal, onde se encerra neste planeta Terra sua missão.
Porém, eles voltaram, agora com uma missão diferente, onde eles precisavam evoluir ainda mais no outro plano, que é o espiritual, bem como, ajudar aos aqui encarnados a evoluírem. Os Pretos Velhos, têm uma característica muito própria de linguajar, quando de sua incorporação em um médium, com uma forma envergada, sob o peso dos anos de existência em vida na terra, senta-se com a dificuldade das juntas enrijecidas e os músculos fatigados num pequeno banco de madeira, que lembra o antigo toco que havia nas senzalas.
Os Pretos Velhos ainda fumam cachimbo de barro ou de madeira rudimentar, falando com os visitantes e filhos, usando um linguajar comum aos escravos que não falavam bem o português.
Com seus cachimbos, fala pausada, tranquilidade nos gestos, eles escutam e ajudam àqueles que necessitam independentes de sua cor, idade, sexo, raça e de religião.
Não se engane, por trás desta simplicidade, humildade e bondade de um Preto Velho, reside um espírito de grande sabedoria e evolução espiritual.
Salve a todos os Pretos Velhos, que Deus os ilumine e os abençoem. A todos os que trabalham nesse mundo, e no outro plano com muito Amor.
ORAÇÃO DOS PRETOS VELHOS
"Senhor, Nosso Pai, que sois o Poder, a Bondade, a Misericórdia, olhai por aqueles que acreditam em Vós e esperam por vossa bondade, poder e misericórdia. Dai Pai, aos que vacilam ao Vosso Poder, na Vossa Misericórdia e Bondade, a clareza de pensamento e abri-lhes, Senhor, os olhos para que pratique sempre o bem, a caridade para com os outros dentro da humildade de Vossa Sabedoria, reconhecendo assim a Vossa Existência, Poder e Misericórdia, bem como, o Vosso Reino. Senhor perdoa aqueles que a escuridão ainda não deixou ver os erros cometidos na sua passagem terrena. Dai Senhor, àqueles que sofrem, a luz de Seu imenso Amor e da Sua Sabedoria. Que a sua luz nos ilumine neste mundo e em outros que ainda desconhecemos, e em todos os lugares por onde passarmos nos proteja. Oh! Meu Pai Santíssimo! A nós pecadores, aceita o nosso arrependimento dos erros que temos cometido. Pai, pela sua sagrada bondade e paixão, consenti que caminhe até vós pelo caminho da perfeição. Dai Senhor, orientação perfeita no caminho da virtude, único caminho pelo qual devemos trilhar. Misericórdia aos nossos inimigos. Perdão a todos os nossos erros, e que Vossa Bondade não nos falte hoje e sempre... Amém".
BAIANO
Na década de 50, época que a UMBANDA se consolida em São Paulo, houve um enorme fluxo migratório para esta região, pois estava sendo esculpida uma das maiores metrópoles do mundo, tornando-se um grande canteiro de obras.
Como a quantidade de pessoas vindas de diversas partes do país era enorme, destacaram-se os nordestinos, que vieram na maioria para trabalhar nas obras de construção civil, como "peões" urbanos,assim como nos mais diferentes ramos da indústria automobilística, então também em total expansão, especialmente ocupando os postos de trabalho não qualificado.
No imaginário popular dessa cidade, o nordestino é, portanto associado ao trabalho duro, à pobreza, ao analfabetismo, aos bairros periféricos, à vida precária, de um modo genérico, a tudo que é considerado inferior ou brega. Com o inchaço populacional e os crescentes problemas, inerentes ao processo de metropolização, o senso comum, marcado pelo preconceito, passa a procurar o "culpado" pelo ônibus lotado, pela falta de emprego, enfim pelas mazelas da cidade. E a culpa é recorrentemente atribuída ao "intruso", a "cabeça chata ignorante", o nordestino.
Assim como o oriental é indiscriminadamente rotulado de "japonês", o nordestino é o "baiano". Na vida cotidiana da cidade se percebe o caráter negativo dessa designação: "isso é coisa de baiano", "que baianada você fez" etc. Ainda que elementos culturais originários da Bahia e do Nordeste tenham sido valorizados pela mídia (no carnaval, na música popular), fenômeno de alguma forma expresso na proliferação dos candomblés em São Paulo, o termo "baiano" (nordestinos, em geral) ainda continua sendo pejorativo. Não obstante, o baiano alcançou grande popularidade na Umbanda.
A Umbanda caracterizou-se por cultuar figuras nacionais associadas à natureza, à marginalidade, à condição subalterna em relação ao padrão branco ocidental. O nordestino é o "subalterno" da metrópole, o tipo social "inferior" e "atrasado", e por isso objeto de ridicularização, mas também de admiração, pois igualmente representa aquele que resiste firmemente diante das adversidades.
O Baiano representa a força do fragilizado, o que sofreu e aprendeu na "escola da vida" e, portanto, pode ajudar as pessoas. O reconhecido caráter de bravura e irreverência do nordestino migrante parece ser responsável pelo fato de os baianos terem se tornado uma entidade de grande frequência e importância nas giras paulistas e de todo o país, nos últimos anos.
De um modo geral, Baianos são tidos como pessoas alegres e teimosas em afirmar sua identidade cultural. Os baianos da Umbanda, entretanto, são poucos presentes na literatura científica. Sabe-se que eles são guias que mesclam características da direita e da esquerda, nas giras ele se apresenta com forte traço regionalista, principalmente em seu modo de falar cantado, diferente, eles são "do tipo que não levam desaforo pra casa", possuem uma capacidade de ouvir e aconselhar, conversando bastante, falando baixo e mansamente, são carinhosos e passam segurança ao consulente que tem fé.
Os Baianos na Umbanda são "doutrinados", se assim podemos dizer, apresentam um comportamento comedido, não falam mal, nem provocam ninguém, não sendo enfim zombeteiros. Os trabalhos com a corrente dos Baianos nos trazem muita paz, nos passando perseverança, para vencermos as dificuldades de nossa jornada terrena.
SALVE O POVO DA BAHIA.
Como a quantidade de pessoas vindas de diversas partes do país era enorme, destacaram-se os nordestinos, que vieram na maioria para trabalhar nas obras de construção civil, como "peões" urbanos,assim como nos mais diferentes ramos da indústria automobilística, então também em total expansão, especialmente ocupando os postos de trabalho não qualificado.
No imaginário popular dessa cidade, o nordestino é, portanto associado ao trabalho duro, à pobreza, ao analfabetismo, aos bairros periféricos, à vida precária, de um modo genérico, a tudo que é considerado inferior ou brega. Com o inchaço populacional e os crescentes problemas, inerentes ao processo de metropolização, o senso comum, marcado pelo preconceito, passa a procurar o "culpado" pelo ônibus lotado, pela falta de emprego, enfim pelas mazelas da cidade. E a culpa é recorrentemente atribuída ao "intruso", a "cabeça chata ignorante", o nordestino.
Assim como o oriental é indiscriminadamente rotulado de "japonês", o nordestino é o "baiano". Na vida cotidiana da cidade se percebe o caráter negativo dessa designação: "isso é coisa de baiano", "que baianada você fez" etc. Ainda que elementos culturais originários da Bahia e do Nordeste tenham sido valorizados pela mídia (no carnaval, na música popular), fenômeno de alguma forma expresso na proliferação dos candomblés em São Paulo, o termo "baiano" (nordestinos, em geral) ainda continua sendo pejorativo. Não obstante, o baiano alcançou grande popularidade na Umbanda.
A Umbanda caracterizou-se por cultuar figuras nacionais associadas à natureza, à marginalidade, à condição subalterna em relação ao padrão branco ocidental. O nordestino é o "subalterno" da metrópole, o tipo social "inferior" e "atrasado", e por isso objeto de ridicularização, mas também de admiração, pois igualmente representa aquele que resiste firmemente diante das adversidades.
O Baiano representa a força do fragilizado, o que sofreu e aprendeu na "escola da vida" e, portanto, pode ajudar as pessoas. O reconhecido caráter de bravura e irreverência do nordestino migrante parece ser responsável pelo fato de os baianos terem se tornado uma entidade de grande frequência e importância nas giras paulistas e de todo o país, nos últimos anos.
De um modo geral, Baianos são tidos como pessoas alegres e teimosas em afirmar sua identidade cultural. Os baianos da Umbanda, entretanto, são poucos presentes na literatura científica. Sabe-se que eles são guias que mesclam características da direita e da esquerda, nas giras ele se apresenta com forte traço regionalista, principalmente em seu modo de falar cantado, diferente, eles são "do tipo que não levam desaforo pra casa", possuem uma capacidade de ouvir e aconselhar, conversando bastante, falando baixo e mansamente, são carinhosos e passam segurança ao consulente que tem fé.
Os Baianos na Umbanda são "doutrinados", se assim podemos dizer, apresentam um comportamento comedido, não falam mal, nem provocam ninguém, não sendo enfim zombeteiros. Os trabalhos com a corrente dos Baianos nos trazem muita paz, nos passando perseverança, para vencermos as dificuldades de nossa jornada terrena.
SALVE O POVO DA BAHIA.
CABOCLOS
Na Umbanda, o Caboclo é a imagem do indígena nativo de nossa terra e quando incorporado, presta caridade, dá passes, canta, dança e anda de um lado para outro em lembranças do tempo de aldeia.
Conhecedor de muitas erva, os Caboclos são exímios na arte e na limpeza espiritual, são profundos conhecedores das ervas medicinais e de suas propriedades espirituais, assim como suas propriedades terapêuticas para o tratamento de muitos males.
As entidades denominadas de Caboclos que apresentam-se na Umbanda, são espíritos com um grau espiritual muito elevado, existem diversas linhas de atuação que um caboclo pode se apresentar diante seu médium.
Linha refire-se as essências da hierarquia de DEUS, os Sagrados Orixás. Se muito evoluidos diante os ditames de DEUS, em sua prática efetiva da benevolência Divina, podem, inclusive, atuar sob a outorga de mais de um Orixá Essêncial, ou seja, apresentando-se como um Caboclo de Oxóssi, Ogum e Xangô ao mesmo tempo, atuante nas três vibrações ou mais.
São grandes passistas e os resultados de seus trabalhos aparecem rapidamente. Gostam muito de crianças e se entristecem muito com o mau tratamento dispensados a elas por maus pais.
Os Caboclos são entidades fortes, viris. Alguns têm uma dificuldade muito grande de se expressar em nossa língua, sendo normalmente auxiliados pelos cambonos, que são filhos da casa, iniciando seus desenvolvimentos ou alguém que não tenha mediunidade de incorporação.
Eles são muitos sérios, porém dançam e cantam ao seu modo.
Assim se manifestam os Caboclos, onde quer que sejam chamados. Algumas casas adotam determinadas doutrinas que tolhem um pouco suas características.
No entanto é muito importante que os respeitemos da maneira que se apresentem, sem que queiramos por nossas variações sociais, determinar suas procedências ou negar suas qualidades.
OKÊ, CABOCLO. SALVE!
Conhecedor de muitas erva, os Caboclos são exímios na arte e na limpeza espiritual, são profundos conhecedores das ervas medicinais e de suas propriedades espirituais, assim como suas propriedades terapêuticas para o tratamento de muitos males.
As entidades denominadas de Caboclos que apresentam-se na Umbanda, são espíritos com um grau espiritual muito elevado, existem diversas linhas de atuação que um caboclo pode se apresentar diante seu médium.
Linha refire-se as essências da hierarquia de DEUS, os Sagrados Orixás. Se muito evoluidos diante os ditames de DEUS, em sua prática efetiva da benevolência Divina, podem, inclusive, atuar sob a outorga de mais de um Orixá Essêncial, ou seja, apresentando-se como um Caboclo de Oxóssi, Ogum e Xangô ao mesmo tempo, atuante nas três vibrações ou mais.
São grandes passistas e os resultados de seus trabalhos aparecem rapidamente. Gostam muito de crianças e se entristecem muito com o mau tratamento dispensados a elas por maus pais.
Os Caboclos são entidades fortes, viris. Alguns têm uma dificuldade muito grande de se expressar em nossa língua, sendo normalmente auxiliados pelos cambonos, que são filhos da casa, iniciando seus desenvolvimentos ou alguém que não tenha mediunidade de incorporação.
Eles são muitos sérios, porém dançam e cantam ao seu modo.
Assim se manifestam os Caboclos, onde quer que sejam chamados. Algumas casas adotam determinadas doutrinas que tolhem um pouco suas características.
No entanto é muito importante que os respeitemos da maneira que se apresentem, sem que queiramos por nossas variações sociais, determinar suas procedências ou negar suas qualidades.
OKÊ, CABOCLO. SALVE!
Ombhandhum
Ombhandhum sagrada é a Prótosíntese Cósmica da verdadeira ciência da Umbanda, dos Portentosos Senhores de Aruanda, a convergir para o Planeta a filosofia do Amor Universal, num momento em que a Humanidade atravessa um ciclo muito doloroso de descrença, dores e provações acerbas.
Das matas virgens da Jurema, das cachoeiras de Seu Pena Branca, das montanhas altaneiras de Xangô, das profundas águas de Yemanja, da sabedoria dos Anciãos e da inocência e pureza da falanges dos Ibejis, chega á humanidade que chora e geme a "Nova Ordem Mundial" para a mais rápida aceleração do carma negativo da humanidade, e para a mais breve profilaxia do planeta, que em seu bojo conduz em sua viajem cósmica os filhos do Pai Maior.
"Amai-vos uns aos outros, como Eu vos tenho amado e amo!"Este é o novo clarim que soa, das clareiras de Humaitá, através do Oficial de Ronda,Sr. Ogum Megê!
Luz que desce de Aruanda para os simples de coração, convocando a humanidade para uma reavaliação dos valores até então estabelecidos por conveniências e comodismos, quer seja pela ignorância ou atavismos condicionados pela falsa tradição esotérica das religiões.
Movimentam-se no astral numerosíssimas falanges de índios, caboclos, pretos-velhos, Hindús, Maometanos, Budistas, Espíritas, Cristãos, Ciganos, e demais Ordens e filosofias, para uma única convergência de final de ciclo, sob um estandarte de luz, de paz e de solidariedade, com a Suprema cobertura do Cristo Jesus no seu mais novo advento:
"Penetrar o coração dos homens e mulheres de Boa Vontade!"Eis que da Aruanda, numerosa caravana toma a direção da terra ordenada por Ogum Yê, cavaleiro de Oxalá!
Que com sua espada de Luz busca defender os filhos de fé no último Armagedom, para que Nosso Grande Senhor Oxalá seja o Vencedor desta demanda!
“Porque Filhos de Umbanda não caem!”
Saravá filhos de fé!Aranauam Povo de Aruanda!Salve o Portentoso Senhor das Sete Encruzilhadas!Salve o Caboclo Urubatão da Guia, ordenança de Oxalá!Salve todas as Bandas da Umbanda!Saravá á Corrente Astral de Umbanda!Salve a Sagrada Corrente das Santas Almas do Cruzeiro Divino!Salve Ismael!Om Shanti Om!
Das matas virgens da Jurema, das cachoeiras de Seu Pena Branca, das montanhas altaneiras de Xangô, das profundas águas de Yemanja, da sabedoria dos Anciãos e da inocência e pureza da falanges dos Ibejis, chega á humanidade que chora e geme a "Nova Ordem Mundial" para a mais rápida aceleração do carma negativo da humanidade, e para a mais breve profilaxia do planeta, que em seu bojo conduz em sua viajem cósmica os filhos do Pai Maior.
"Amai-vos uns aos outros, como Eu vos tenho amado e amo!"Este é o novo clarim que soa, das clareiras de Humaitá, através do Oficial de Ronda,Sr. Ogum Megê!
Luz que desce de Aruanda para os simples de coração, convocando a humanidade para uma reavaliação dos valores até então estabelecidos por conveniências e comodismos, quer seja pela ignorância ou atavismos condicionados pela falsa tradição esotérica das religiões.
Movimentam-se no astral numerosíssimas falanges de índios, caboclos, pretos-velhos, Hindús, Maometanos, Budistas, Espíritas, Cristãos, Ciganos, e demais Ordens e filosofias, para uma única convergência de final de ciclo, sob um estandarte de luz, de paz e de solidariedade, com a Suprema cobertura do Cristo Jesus no seu mais novo advento:
"Penetrar o coração dos homens e mulheres de Boa Vontade!"Eis que da Aruanda, numerosa caravana toma a direção da terra ordenada por Ogum Yê, cavaleiro de Oxalá!
Que com sua espada de Luz busca defender os filhos de fé no último Armagedom, para que Nosso Grande Senhor Oxalá seja o Vencedor desta demanda!
“Porque Filhos de Umbanda não caem!”
Saravá filhos de fé!Aranauam Povo de Aruanda!Salve o Portentoso Senhor das Sete Encruzilhadas!Salve o Caboclo Urubatão da Guia, ordenança de Oxalá!Salve todas as Bandas da Umbanda!Saravá á Corrente Astral de Umbanda!Salve a Sagrada Corrente das Santas Almas do Cruzeiro Divino!Salve Ismael!Om Shanti Om!
terça-feira, 23 de junho de 2009
MENSAGEM PARA REFLETIR
Ricardinho não agüentou o cheiro bom do pão e falou:
- Pai, tô com fome!!!
O pai, Agenor , sem ter um tostão no bolso, caminhando desde muito cedo em busca de um trabalho, olha com os olhos marejados para o filho e pede mais um pouco de paciência...
- Mas pai, desde ontem não comemos nada, eu tô com muita fome, pai!!!
Envergonhado, triste e humilhado em seu coração de pai, Agenor pede para o filho aguardar na calçada enquanto entra na padaria a sua frente...
Ao entrar dirige-se a um homem no balcão:
- Meu senhor, estou com meu filho de apenas 6 anos na porta, com muita fome, não tenho nenhum tostão, pois sai cedo para buscar um emprego e nada encontrei, eu lhe peço que em nome de Jesus me forneça um pão para que eu possa matar a fome desse menino, em troca posso varrer o chão de seu estabelecimento, lavar os pratos e copos, ou outro serviço que o senhor precisar!!!
Amaro , o dono da padaria estranha aquele homem de semblante calmo e sofrido, pedir comida em troca de trabalho e pede para que ele chame o filho...
Agenor pega o filho pela mão e apresenta-o a Amaro, que imediatamente pede que os dois sentem-se junto ao balcão, onde manda servir dois pratos de comida do famoso PF (Prato Feito) - arroz, feijão, bife e ovo...
Para Ricardinho era um sonho, comer após tantas horas na rua... Para Agenor , uma dor a mais, já que comer aquela comida maravilhosa fazia-o lembrar-se da esposa e mais dois filhos que ficaram em casa apenas com um punhado de fubá...
Grossas lágrimas desciam dos seus olhos já na primeira garfada...
A satisfação de ver seu filho devorando aquele prato simples como se fosse um manjar dos deuses, e lembrança de sua pequena família em casa, foi demais para seu coração tão cansado de mais de 2 anos de desemprego, humilhações e necessidades...
Amaro se aproxima de Agenor e percebendo a sua emoção, brinca para relaxar:
- Ô Maria!!! Sua comida deve estar muito ruim... Olha o meu amigo está até chorando de tristeza desse bife, será que é sola de sapato?!?!
Imediatamente, Agenor sorri e diz que nunca comeu comida tão apetitosa, e que agradecia a Deus por ter esse prazer...
Amaro pede então que ele sossegue seu coração, que almoçasse em paz e depois conversariam sobre trabalho...
Mais confiante, Agenor enxuga as lágrimas e começa a almoçar, já que sua fome já estava nas costas...
Após o almoço, Amaro convida Agenor para uma conversa nos fundos da padaria, onde havia um pequeno escritório...
Agenor conta então que há mais de 2 anos havia perdido o emprego e desde então, sem uma especialidade profissional, sem estudos, ele estava vivendo de pequenos 'biscates aqui e acolá', mas que há 2 meses não recebia nada...
Amaro resolve então contratar Agenor para serviços gerais na padaria, e penalizado, faz para o homem uma cesta básica com alimentos para pelo menos 15 dias...
Agenor com lágrimas nos olhos agradece a confiança daquele homem e marca para o dia seguinte seu início no trabalho...
Ao chegar em casa com toda aquela 'fartura', Agenor é um novo homem sentia esperanças, sentia que sua vida iria tomar novo impulso...
Deus estava lhe abrindo mais do que uma porta, era toda uma esperança de dias melhores...
No dia seguinte, às 5 da manhã, Agenor estava na porta da padaria ansioso para iniciar seu novo trabalho...
Amaro chega logo em seguida e sorri para aquele homem que nem ele sabia porque estava ajudando...
Tinham a mesma idade, 32 anos, e histórias diferentes, mas algo dentro dele chamava-o para ajudar aquela pessoa...
E, ele não se enganou - durante um ano, Agenor foi o mais dedicado trabalhador daquele estabelecimento, sempre honesto e extremamente zeloso com seus deveres...
Um dia, Amaro chama Agenor para uma conversa e fala da escola que abriu vagas para a alfabetização de adultos um quarteirão acima da padaria, e que ele fazia questão que Agenor fosse estudar...
Agenor nunca esqueceu seu primeiro dia de aula: a mão trêmula nas primeiras letras e a emoção da primeira carta...
Doze anos se passam desde aquele primeiro dia de aula...
Vamos encontrar o Dr. Agenor Baptista de Medeiros , advogado, abrindo seu escritório para seu cliente, e depois outro, e depois mais outro...
Ao meio dia ele desce para um café na padaria do amigo Amaro, que fica impressionado em ver o 'antigo funcionário' tão elegante em seu primeiro terno...
Mais dez anos se passam, e agora o Dr. Agenor Baptista, já com uma clientela que mistura os mais necessitados que não podem pagar, e os mais abastados que o pagam muito bem, resolve criar uma Instituição que oferece aos desvalidos da sorte, que andam pelas ruas, pessoas desempregadas e carentes de todos os tipos, um prato de comida diariamente na hora do almoço...
Mais de 200 refeições são servidas diariamente naquele lugar que é administrado pelo seu filho , o agora nutricionista Ricardo Baptista...
Tudo mudou, tudo passou, mas a amizade daqueles dois homens, Amaro e Agenor impressionava a todos que conheciam um pouco da história de cada um...
Contam que aos 82 anos os dois faleceram no mesmo dia, quase que a mesma hora, morrendo placidamente com um sorriso de dever cumprido...
Ricardinho, o filho mandou gravar na frente da 'Casa do Caminho', que seu pai fundou com tanto carinho:
'Um dia eu tive fome, e você me alimentou. Um dia eu estava sem esperanças e você me deu um caminho. Um dia acordei sozinho, e você me deu Deus, e isso não tem preço. Que Deus habite em seu coração e alimente sua alma. E, que te sobre o pão da misericórdia para estender a quem precisar!!!'
- Pai, tô com fome!!!
O pai, Agenor , sem ter um tostão no bolso, caminhando desde muito cedo em busca de um trabalho, olha com os olhos marejados para o filho e pede mais um pouco de paciência...
- Mas pai, desde ontem não comemos nada, eu tô com muita fome, pai!!!
Envergonhado, triste e humilhado em seu coração de pai, Agenor pede para o filho aguardar na calçada enquanto entra na padaria a sua frente...
Ao entrar dirige-se a um homem no balcão:
- Meu senhor, estou com meu filho de apenas 6 anos na porta, com muita fome, não tenho nenhum tostão, pois sai cedo para buscar um emprego e nada encontrei, eu lhe peço que em nome de Jesus me forneça um pão para que eu possa matar a fome desse menino, em troca posso varrer o chão de seu estabelecimento, lavar os pratos e copos, ou outro serviço que o senhor precisar!!!
Amaro , o dono da padaria estranha aquele homem de semblante calmo e sofrido, pedir comida em troca de trabalho e pede para que ele chame o filho...
Agenor pega o filho pela mão e apresenta-o a Amaro, que imediatamente pede que os dois sentem-se junto ao balcão, onde manda servir dois pratos de comida do famoso PF (Prato Feito) - arroz, feijão, bife e ovo...
Para Ricardinho era um sonho, comer após tantas horas na rua... Para Agenor , uma dor a mais, já que comer aquela comida maravilhosa fazia-o lembrar-se da esposa e mais dois filhos que ficaram em casa apenas com um punhado de fubá...
Grossas lágrimas desciam dos seus olhos já na primeira garfada...
A satisfação de ver seu filho devorando aquele prato simples como se fosse um manjar dos deuses, e lembrança de sua pequena família em casa, foi demais para seu coração tão cansado de mais de 2 anos de desemprego, humilhações e necessidades...
Amaro se aproxima de Agenor e percebendo a sua emoção, brinca para relaxar:
- Ô Maria!!! Sua comida deve estar muito ruim... Olha o meu amigo está até chorando de tristeza desse bife, será que é sola de sapato?!?!
Imediatamente, Agenor sorri e diz que nunca comeu comida tão apetitosa, e que agradecia a Deus por ter esse prazer...
Amaro pede então que ele sossegue seu coração, que almoçasse em paz e depois conversariam sobre trabalho...
Mais confiante, Agenor enxuga as lágrimas e começa a almoçar, já que sua fome já estava nas costas...
Após o almoço, Amaro convida Agenor para uma conversa nos fundos da padaria, onde havia um pequeno escritório...
Agenor conta então que há mais de 2 anos havia perdido o emprego e desde então, sem uma especialidade profissional, sem estudos, ele estava vivendo de pequenos 'biscates aqui e acolá', mas que há 2 meses não recebia nada...
Amaro resolve então contratar Agenor para serviços gerais na padaria, e penalizado, faz para o homem uma cesta básica com alimentos para pelo menos 15 dias...
Agenor com lágrimas nos olhos agradece a confiança daquele homem e marca para o dia seguinte seu início no trabalho...
Ao chegar em casa com toda aquela 'fartura', Agenor é um novo homem sentia esperanças, sentia que sua vida iria tomar novo impulso...
Deus estava lhe abrindo mais do que uma porta, era toda uma esperança de dias melhores...
No dia seguinte, às 5 da manhã, Agenor estava na porta da padaria ansioso para iniciar seu novo trabalho...
Amaro chega logo em seguida e sorri para aquele homem que nem ele sabia porque estava ajudando...
Tinham a mesma idade, 32 anos, e histórias diferentes, mas algo dentro dele chamava-o para ajudar aquela pessoa...
E, ele não se enganou - durante um ano, Agenor foi o mais dedicado trabalhador daquele estabelecimento, sempre honesto e extremamente zeloso com seus deveres...
Um dia, Amaro chama Agenor para uma conversa e fala da escola que abriu vagas para a alfabetização de adultos um quarteirão acima da padaria, e que ele fazia questão que Agenor fosse estudar...
Agenor nunca esqueceu seu primeiro dia de aula: a mão trêmula nas primeiras letras e a emoção da primeira carta...
Doze anos se passam desde aquele primeiro dia de aula...
Vamos encontrar o Dr. Agenor Baptista de Medeiros , advogado, abrindo seu escritório para seu cliente, e depois outro, e depois mais outro...
Ao meio dia ele desce para um café na padaria do amigo Amaro, que fica impressionado em ver o 'antigo funcionário' tão elegante em seu primeiro terno...
Mais dez anos se passam, e agora o Dr. Agenor Baptista, já com uma clientela que mistura os mais necessitados que não podem pagar, e os mais abastados que o pagam muito bem, resolve criar uma Instituição que oferece aos desvalidos da sorte, que andam pelas ruas, pessoas desempregadas e carentes de todos os tipos, um prato de comida diariamente na hora do almoço...
Mais de 200 refeições são servidas diariamente naquele lugar que é administrado pelo seu filho , o agora nutricionista Ricardo Baptista...
Tudo mudou, tudo passou, mas a amizade daqueles dois homens, Amaro e Agenor impressionava a todos que conheciam um pouco da história de cada um...
Contam que aos 82 anos os dois faleceram no mesmo dia, quase que a mesma hora, morrendo placidamente com um sorriso de dever cumprido...
Ricardinho, o filho mandou gravar na frente da 'Casa do Caminho', que seu pai fundou com tanto carinho:
'Um dia eu tive fome, e você me alimentou. Um dia eu estava sem esperanças e você me deu um caminho. Um dia acordei sozinho, e você me deu Deus, e isso não tem preço. Que Deus habite em seu coração e alimente sua alma. E, que te sobre o pão da misericórdia para estender a quem precisar!!!'
Esperando a 1º parcela do 13º!!
kkkkkkkkkkkk...
Ah pessoal, estou no aguardo da 1º parcela do 13º... snifff...
Eu não queria gastar esse dinheiro... mas já está comprometido para as dívidas... :(
Heheheee... quem não precisa de dim-dim levante aos braços... eh, não vejo ninguém com os braços pra cima... rsrs...
Vlw.
Ah pessoal, estou no aguardo da 1º parcela do 13º... snifff...
Eu não queria gastar esse dinheiro... mas já está comprometido para as dívidas... :(
Heheheee... quem não precisa de dim-dim levante aos braços... eh, não vejo ninguém com os braços pra cima... rsrs...
Vlw.
Assinar:
Postagens (Atom)